從小就一直生活在卡那卡那富的文化中，以前因交通不便，物質非常缺乏，什麼都沒有，每當跟著長輩上山工作，看到有煙起，就知道有人在燒火，便會想著是不是有人正在煮什麼好吃的食物。所以，看到煙就代表部落裡有人，在這耕耘、在這生活，也帶來溫暖。

八八風災後之後回到達卡努瓦，當時一切都很混亂，部落因山崩地裂而荒涼，我們想要持續恢復To’ona Tamu（中譯：有老人在的地方／耆老智慧屋），把族人找回部落。由於那個時候Kanakanavu (中譯：卡那卡那富族）尚未正名，為了找回傳統文化，我們開始嘗試不同的方式讓族人回到部落。我們先從擇地、開墾復振kanakanavu的文化歲時祭儀出發，恢復小米的耕作，因循tamu的提醒再開墾出『Usuru女人的田』（註１）、『秘密雞地』等，邀約留在部落沒有外出的婦女一起加入，讓她們可以有一個地方安定、維持生計，及照顧部落的小孩和長輩。『備災』，是八八風災後回到部落的思考，恢復耕種可以讓我們在對外道路中斷時還能自給自足，並透過傳統農作，讓老人家的智慧得以延續，小米田或女人的田對我們來說不是只為了工作，更是凝聚、培養部落族人情感的地方。

『願景窯』的出現在預期之外，吳克己老師是重要的幕後推手。他帶領我們走入歐式麵包烘焙的世界，鼓勵我們運用自己栽種的農作作為麵包的食材，做出屬於具部落特色的歐式麵包。我們也思考怎麼樣讓麵包烘焙可以和部落連結，於是開始找使用安全農法的老人家，跟他們收購南瓜、芋頭等作物；一來鼓勵讓老人家繼續耕種，二來也讓他們有尊嚴的獲得收入。我們也製作待用麵包回饋到部落老人、孩童，在送麵包探訪的同時亦能了解和關心部落族人的居家生活狀況。

『自助後互助』是這幾年我們慢慢在部落開墾出來的心得，而願景窯的出現讓我們用一種新的方式和部落溝通與連結。我們會固定邀請部落老人帶領婦女們進行布農傳統詩歌的吟唱，讓一些中生代的婦女也可以多認識母語，結束之後再帶領老人家體驗揉麵糰、做甜甜圈的樂趣。『願景窯』也讓那瑪夏國中的孩子開始嚐試手做麵包，甚至有孩子因為吃到自己親手做的麵包而感動落淚。我們希望讓部落的孩子有不同的職能接觸，讓學生來體驗實作麵包，啟發他們在一般課業外的興趣，理解到自己是可以有其他選擇的，當公務人員或醫生不是唯一的出路。

透過聯合勸募的支持，「財團法人至善社會福利基金會」在105年度執行「深山裡的願景窯—用傳統農作與烘焙串起的部落永續照護與自給自足自力計畫」，幫助了49戶在達卡努瓦部落的孩子、婦女及老人，透過麵包窯麵包製作課程和販售及Toonatamu的空間，將部落裡的孩子、婦女及老人聯結起來，互相照顧。